Общественно-политические организации и движения 60 – 90-х гг.

«Земля и воля» 1860-х гг.

В 1861 г. группа соратников Н.Г. Чернышевского (А.А. Слепцов, Н.В. Шелгунов, Н.А. Серно-Соловьевич) создали тайную организацию «Земля и воля». Ее программа требовала возвращения крестьянам отрезков и самоуправления общин, народного представительства. Надежда возлагались на крестьянское восстание, которое ожидалось уже в 1863 г. Однако крестьянское движение после 1861 г. пошло на спад. В связи с польским восстанием 1863 г. в обществе также усилилась лояльность к властям. В 1864 г. «Земля и воля» была распущена.

Кружок ишутинцев. Покушение Д.В. Каракозова

В середине 60-х гг. в Москве сложился кружок ишутинцев (лидер – Н.А. Ишутин). Ишутинцы пытались организовать артели, подобные описанным в романе «Что делать?», и мечтали о крестьянской революции. Исподволь в кружке зрели заговорщические идеи. В 1866 г. член кружка Д.В. Каракозов совершил неудачное покушение на жизнь Александра II. Д.В. Каракозов был казнен, ишутинский кружок разгромлен, политика самодержавия значительно ужесточилась.

Нечаевщина

В 1869 г. бывший студент С.Г. Нечаев создал в Петербурге организацию «Народная расправа». C.Г. Нечаев выдавал себя за уполномоченного несуществующего «Всемирного революционного совета». В «Катехизисе революционера» Нечаев провозглашал свободу революционеров от моральных запретов. Среди членов организации C.Г. Нечаев внедрял слепое повиновение. После убийства по его приказу студента И. Иванова C.Г. Нечаев бежал за границу, но был выдан российским властям и пожизненно заключен в Петропавловскую крепость. «Нечаевщина» свидетельствовала об опасности фанатизма и диктаторства в среде революционеров.

Народничество

На рубеже 60 – 70-х гг. на основе нескольких революционно-демократических кружков сформировалось народническое движение. Народники полагали, что интеллигенция в долгу у народа и обязана помочь ему. Приверженцы крестьянского социализма, они считали, что Россия должна, опираясь на крестьянскую общину, перейти к социализму, минуя капитализм. В городе они видели опору в мелком артельном производстве.

Народничество делилось на либеральное и революционное. Либеральные народники, например Н.К. Михайловский, видели роль интеллигенции в том, чтобы внести в крестьянскую среду социалистические идеи и ценности, показать крестьянству преимущества коллективного ведения хозяйства.

Народники-революционеры рассчитывали прийти к социализму путем крестьянской революции. Интеллигенция, по их мнению, должна была помочь народу осуществить революцию.

Революционное народничество включало три идеологических направления:

Все эти теории сосуществовали в народнической среде одновременно. В целом вначале преобладали бунтарские взгляды, затем они сменились надеждами на пропаганду, а на поздних этапах революционное народничество склонилось к террору.

«Хождение в народ»

В 1874 г. началось так называемое «хождение в народ». Молодые разночинцы, большей частью студенты, переодевшись в мужицкое платье, шли в деревню, рассчитывая вызвать крестьянский бунт. Однако крестьяне, настроенные монархически, ждали решения о разделе земли от царя и с подозрением отнеслись к переодетым «барам», агитирующим против него. Нередко крестьяне выдавали «пропагандистов» полиции. «Хождение в народ» потерпело неудачу. Около тысячи участников были арестовано. По итогам «хождения в народ» прошел ряд судебных процессов, в том числе самый крупный – «процесс 193-х».

«Земля и воля» 70-х гг.

В 1876 г. народники основали тайную организацию, которую в 1878 г. назвали «Земля и воля», подчеркивая преемственность с движением 60-х гг.

Активисты «Земли и воли»: А.Д. Михайлов, Г.В. Плеханов, Н.А. Морозов, С.Л. Перовская, С.М. Кравчинский (Степняк).

Землевольцы создавали поселения-коммуны, чтобы собственным примером убедить крестьян в преимуществах коллективного хозяйства. Надежды на немедленный бунт уступили место долгосрочной пропагандистской работе. Однако большинство поселений вскоре распалось. Пропаганда среди крестьян не приносила быстрых успехов и казалась народникам бесплодной. Постепенно работа в деревне была практически свернута.

В ответ на правительственные репрессии «Земля и воля» вступила в борьбу с властью. В конце 1876 г. состоялась демонстрация под антиправительственными лозунгами у Казанского собора в Петербурге. Участники были арестованы и отправлены в ссылку.

С 1878 г. начался постепенный поворот народничества к террору. В.И. Засулич, желая отомстить за телесное наказание подследственного студента, совершила покушение на петербургского губернатора Ф.Ф. Трепова. Трепов был легко ранен. Суд присяжных оправдал В.И. Засулич. Это решение свидетельствовало о симпатиях общества к противникам режима. В то же время, оправдав террористку, присяжные фактически узаконили самосуд.

Начало народнического террора. Раскол «Земли и воли»

Первые террористические акты были местью за казни революционеров. Но постепенно террор превращался в главное оружие. Так начался переход от пропаганды (по П.Л. Лаврову) к террору (по П.Н. Ткачеву). В апреле 1879 г. народник А.К. Соловьев совершил покушение на Александра II.

В 1879 г. состоялся съезд «Земли и воли» в Воронеже. Большинство участников одобрили террор для «дезорганизации правительства». Против этого решительно выступил Г.В. Плеханов, в результате покинувший съезд. В том же году «Земля и воля» распалась на «Народную волю», занявшуюся в основном политической борьбой, и «Черный передел», сосредоточившийся на пропаганде социалистических идей. В 1880 г. «Черный передел» был разгромлен полицией, а его лидеры эмигрировали.

Народовольчество

Народовольцы рассчитывали захватить власть силами революционной организации и созвать Учредительное собрание. Во главе «Народной воли» стоял Исполнительный комитет, членами которого были около 25 человек.

Лидеры «Народной воли» являлись: А.Д. Михайлов, Н.А. Морозов, А.И. Желябов, С.Л. Перовская, Л.А. Тихомиров, В.Н. Фигнер.

Главным делом народовольцев явился террор против правительственных сановников и агентов тайной полиции. Особенно упорно они старались уничтожить Александра II. Это объяснялось надеждой на то, что гибель царя заставит власть принять требования революционеров и вместе с тем всколыхнет Россию и ускорит революции.

После ряда неудачных покушений 1 марта 1881 г. народовольцы совершили убийство Александра II. «Первомартовцы» (арестованный ранее Желябов добровольно заявил о своем участии в подготовке покушения) были казнены 3 апреля 1881 г. Первомартовцы: А.И. Желябов, С.Л. Перовская, Н.И. Кибальчич, Н.И. Рысаков, Т.М. Михайлов.

«Народная воля» обратилась к новому царю Александру III с предложением созвать Учредительное собрание и провести реформы, обещая в этом случае прекратить террор. Правительство предпочло репрессии. Большая часть исполкома «Народной воли» была арестована, меньшинству удалось скрыться за границей.

В 1887 г. возродить народовольческий террор попыталась группа студентов Петербургского университета, в том числе А.И. Ульянов. В ходе подготовки покушения на Александра III они были арестованы и казнены. Революционное народничество к концу 80-х гг. практически сошло на нет.

Рабочее движение 70 – 80-х гг.

В связи с ростом промышленности в пореформенной России возникло рабочее движение. В 70-х гг. число стачек превысило 300. Только Путиловский завод бастовал 11 раз за 10 лет. В российской печати заговорили о «рабочем вопросе».

Наиболее известные стачки:

Стачки того времени были исключительно экономическими. Политические задачи ставили только малочисленные рабочие организации, такие как Южнороссийский союз рабочих под руководством Е.О. Заславского и Северный союз русских рабочих под руководством С.Н. Халтурина. Оба союза были разгромлены полицией.

Либеральное движение 70-х гг.

В конце 70-х гг. оживилось либеральное движение. Либералы неоднократно обращались к царю, призывая его ввести в России конституцию и «увенчать здание» земства созданием всероссийского земского органа.

Либеральные взгляды проповедовали такие журналы как «Русская мысль», «Юридический вестник», «Вестник Европы».

Либеральная общественность в целом сочувственно относилась к народничеству. Представители либерального общества нередко помогали революционерам деньгами, предоставляли им явки, хранили нелегальную литературу. Некоторые либералы пытались вести переговоры с революционерами-народниками о совместных действиях, но те не согласились прекратить террор.

После 1 марта 1881 г. либеральное движение резко поправело и решительно отмежевалось от революционеров.

Российские консерваторы

В эпоху великих реформ оформилось консервативное направление русской общественной мысли. Ведущую роль в нем играли издатель газеты «Московские ведомости» бывший либеральный публицист М.Н. Катков, и князь В.П. Мещерский, издававший газету «Гражданин», а среди правительственных сановников – министр просвещения и обер-прокурор Синода Д.А. Толстой и обер-прокурор Синода К.П. Победоносцев. Они вели непримиримую борьбу против нигилизма и либерализма, настаивали на неприкосновенности самодержавия и усилении репрессий. Но до убийства Александра II консервативные идеи имели ограниченное влияние в обществе.